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事业单位公共基础知识之人文知识:科举制专题
说到中国古代选官制度,绝对绕不开的是科举制。今天小编就带大家看一下科举制的发展历程,和它的余晖——明清时期的科举。
一、发展历程
①隋文帝建立分科考试
②隋炀帝创立进士科,科举制正式形成
③唐太宗增加了考试科目,以进士、明经为主
④武则天增加了武举和殿试
⑤唐玄宗时期,进士科考诗赋
⑥宋太祖时期:糊名和誊录
⑦明清:四书五经,八股取士
⑧清末:《钦定学堂章程》《奏定学堂章程》废除科举(1905年)
二、明清科举简表
明清科举简表 | ||||
内容 | 院试 | 乡试(秋闱) | 会试(春闱) | 殿试 |
考场 | 学政巡回案临考场(府、县) | 京城和各省城贡院(省城) | 京城贡院(礼部) | 皇宫 |
主考人 | 各省学政 | 中央政府特派官员 | 钦查大臣 | 皇帝 |
参加者 | 童生(儒生) | 生员和监生 | 举人 | 贡士 |
中者名称 | 生员(秀才) | 举人 | 贡士 | 进士 |
日期 | 三年之内两次 | 子卯午酉年八月,桂榜 | 乡试次年三月,杏榜 | 会试同年四月,金榜 |
第一名 | 案首 | 解元 | 会元 | 状元(二三名为榜眼、探花) |
以上就是古代科举制的相关知识,大家学会了吗?
【例题】
1. (多选题)科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式,它的积极影响有( )
A. 有利于缓和社会矛盾,促进社会的稳定和发展
B. 促进了社会的流动,一定程度上改善了封建政治
C. 扩大了统治基础,推动了文化的发展
D. 师门关系的盛行,官场中拉帮结派现象严重
【答案】ABC【解析】科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式,它扩展了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。科举制度积极影响包括:(一)科举制度是封建时代所可能采取的最公平的人才选拔形式,它扩展了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。(二)从总体上来说,史学界对于唐代的科举制度基本上持肯定的态度,认为它为唐统治者招揽了人才,为社会下层民众提供了新的上升通道,动摇了门阀制度,扩大了统治基础,推动了文化的发展。(三)与封建社会其他所有选举制度相比,科举制度有其进步性和合理性。它造成了社会流动,一定程度上改善了封建政治;科举的一整套严密的考试程式和制度,更被誉为是中华民族的杰出创造。(四)科举制度具有相当的开放性和一定程度的竞争性,造成封建社会的人才流动。有一些平民通过科举考试可以上升为统治者;另一些官宦子弟却因科举失利而沦为平民。科举制度推动了不同等级成员之间的流动,为历代统治者甄拔了一批又一批的臣僚百官,对中国封建社会的稳定和发展,起了至关重要的作用。故本题正确答案为ABC项。
2. (单选题)在我国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者称为( )
A. 秀才
B. 进士
C. 举人
D. 质士
【答案】B【解析】中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记•王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士。唐朝时以进士和明经两科最为主要,后来诗赋成为进士科的主要考试内容。元、明、清时,贡士经殿试后,及第者皆赐出身,称进士。且分为三甲:一甲3人,赐进士及第;二、三甲,分赐进士出身、同进士出身。故本题正确答案为B项。
事业单位公共基础知识之人文知识:中国古代选官制度(上)
“学成文武艺,货与帝王家”是古往今来我国民间流传不息的一句俗语,意思是文才武艺,学好了就要贡献给朝廷和皇帝。步入新时代,考公考编者亦如过江之鲫来往不绝。今天小编就带大家了解古代的选官制度,看看在封建王朝,“公务员”的任用有哪些不同今日的标准。
一、先秦
王位世袭制——国家王位由一个家族世代承袭的政治制度。世袭制的特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。
方式:兄终弟及、父子相传
二、秦朝
军功爵制——(一)凡立有军功者,不问出身门第、阶级和阶层,都可以享受爵禄。(二)取消宗室贵族所享有的世袭特权,他们不能再像过去那样仅凭血缘关系获得高官厚禄和爵位封邑。军功爵制打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度,有利于新兴地主阶级势力的增强。
三、两汉
察举制——从平民或低级官吏当中按照一定的标准选拔在道德、品行、才能方面符合当时统治阶级需要的人才入朝为官的制度。初期以"乡举里选"为依据,注重乡里舆论对某位士人德才评判的权威性。后期,因为人为因素对选才有着决定性的影响,造成平民儒士中之优秀人才被拒之门外。特别在东汉后期,任人唯亲、唯财、唯势,权门势家把持察举的结果,令流弊百出,察举制度的根本缺陷暴露无遗。
征辟——征辟是自上而下选拔官吏的制度,主要有皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式。
四、魏晋南北朝
九品中正制——从内容上说主要是设置中正官员、品评同籍人物、评议选官依据。九品中正制的特点是注重门第出身。这一制度是致力于解决朝廷选官和乡里清议的统一问题,后来在品第过程中,家世越来越重要,至西晋时出现了"上品无寒门,下品无士族"的门阀士族垄断政权的局面,因此当士族没落以后,九品中正制也被彻底废除了。
以上就是古代选官制度的相关知识,大家学会了吗?
【例题】
1. (单选题)中国古代选官制度是保证封建统治的重要举措,历代统治者对选官都极为关注。其中秦朝时期的选官制度为( )
A. 世卿世禄制
B. 察举制
C. 九品中正制
D. 军功授爵制
【答案】D【解析】军功爵制的出现和确立,在先秦军事史上具有划时代的意义。在春秋以前列国普遍存在"世卿世禄"制度。国家在选拔人才,包括军事将领时,实行"亲亲尊尊"路线,主要在奴隶主贵族中选取。战国时列国推行的变法运动,有力地打击了旧贵族特权。而废除"世卿世禄"制度,就为新的军功爵制出台准备了社会条件。秦是推行军功爵制最彻底的国家,打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度,对当时和后世的影响也最大。故本题正确答案为D项。
2. (单选题)我国历史上采用九品中正制,使得世家大族子弟依靠门第即可步入仕途的朝代是( )
A. 魏晋南北朝
B. 汉朝
C. 隋朝
D. 元朝
【答案】A【解析】九品中正制,又称九品官人法,是魏晋南北朝时期重要的选官制度,是曹丕采纳尚书令陈群的意见,后来各参与方基本遵从这种不成文规定。九品中正制上承两汉察举制,下启隋唐之科举,在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位,乃中国封建社会三大选官制度之一,实际是两汉察举制度的一种延续和发展,或者说是察举制的另一种表现形式。故本题正确答案为A项。
事业单位公共基础知识之人文知识:中国古代选官制度(下)
今天我们继续了解古代选官制度。
一、隋唐
科举制——创立和完善。隋文帝废除九品中正制,开始采用分科考试的方法选拔官员;隋炀帝时,始建进士科,科举制形成。
二、宋朝
科举制——发展。北宋的科举制比唐朝有了进一步发展:考试分为乡试、省试、殿试三级,严格科举考试程序,举人经礼部考试后须经殿试才算合格,录取权由皇帝直接掌握,殿试成为定制。
三、明清
科举制——变化与废除。明朝沿袭了前代科举取士制度。为严厉控制士人的思想,科举试卷仅从儒家的四书、五经中命题,而且只准用程、朱理学的观点,称为"八股文"。八股取士制度,严重地束缚了人们的思想。20世纪初,由于国内形势的剧变,封建科举制度已不适应形势的需要。1905年,清政府废除了科举制度。
以上就是古代选官制度的相关知识,大家学会了吗?
【例题】
1. (单选题)关于我国历史上的人才选拔制度,按出现顺序先后排列正确的是( )
A. 世官制——九品中正制——察举制——科举制
B. 世官制——察举制——九品中正制——科举制
C. 察举制——世官制——九品中正制——科举制
D. 察举制——九品中正制——世官制——科举制
【答案】B【解析】世官制,指世代为官,官吏都具有世袭官职的特权。世官制是先秦时期在选官用人方面所实行的一项重要的政治制度。“世官”,顾名思义,即贵族世代为官的制度。察举制是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职是中国古代选拔官吏的一种制度,它的确立时间是汉武帝元光元年(公元前134年)。九品中正制,又称九品官人法,是魏晋南北朝时期重要的选官制度,是曹丕采纳尚书令陈群的意见,后来各参与方基本遵从这种不成文规定。曹丕于黄初元年(220年)命陈制定的具有法律意义的制度。此制至西晋渐趋完备,南北朝时又有所变化。从曹魏始至隋唐科举的确立,这期间约存在了四百年之久。九品中正制上承两汉察举制,下启隋唐之科举,在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位,乃中国封建社会三大选官制度之一,实际是两汉察举制度的一种延续和发展,或者说是察举制的另一种表现形式。科举制开始于隋朝,科举从开创至清光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,前后经历一千二百余年。科举制度的主要考试都是定期的举行的。唐朝科举与宋初科举每年举行一次,宋太宗时期改为每一年或二年举行一次科举考试,宋英宗治平三年(1066年)改为每三年举行一次科举考试。科举考试通常分为地方上的乡试、中央的省试与殿试。乡试第一名为“解元”,中央省试为“省元”,殿试第一名为“状元”。按照顺序为世官制——察举制——九品中正制——科举制。故本题正确答案为B项。
2. (单选题)中国古代历史最长的选官制度是( )
A. 九品中正制
B. 科举制
C. 举荐制
D. 军功爵制
【答案】B【解析】我同古代选官制度的变革是:世卿世禄制——军功授爵制——察举制——九品中正制——科举制。科举制度,又称科举、科举制,是中国古代通过考试选拔官吏的制度。科举制开始于隋文帝,至清光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,前后经历一千三百余年,是我国占代选官制度中历时最长的。故本题正确答案为B项。
事业单位公共基础知识之人文知识:传统节日
传统节日的相关知识点,经常与人文、地理、历史甚至哲学知识点一起组成题目进行考查。下面就让小编带着大家一起回顾我国重要的传统节日吧!
一、元宵
元宵节又称上元节、春灯节、小正月等。起源自汉文帝纪念平定“诸吕之乱”,汉武帝时祭祀太一神,汉明帝时挂灯礼佛。习俗有吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子、猜灯谜、踩高跷、划旱船、放孔明灯、燃放灯火等。
二、清明节
清明节据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。清明前一天是寒食节,传说起源于纪念晋国大夫介子推。习俗有扫墓、踏青、吃寒食、插柳、放风筝等。
三、端午节
又称端阳节、午日节、五月节、重午节等,是国家法定节假日,也是首个入选世界非遗的节日(2009年)。习俗有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,佩香囊,悬钟馗像,挂荷包和拴五色丝线,驱五毒。
四、中元节
又称亡人节、“盂兰盆会”“鬼节”“施孤”等。
五、中秋节
又称秋夕、八月节、月夕、月节、团圆节等,是国家法定节假日。有关传说有“唐军祝捷”和朱元璋领导的反元起义军利用饼中藏纸条传送起义消息等。习俗包括吃月饼、赏月、玩花灯,香港有舞火龙的习俗。
六、冬至
又称“冬节”“长至节”“亚岁”。春秋时期,用土圭观测太阳,测定出了冬至。二十四节气之一,是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。习俗是吃饺子(北方)、吃汤圆(南方)。
七、重阳
又称重九节、踏秋节,唐代被正式定为民间节日。2012年6月,《老年人权益保障法修订草案》规定重阳节为“老年节”。习俗有登高、插茱萸、赏菊花饮菊花酒等。
八、春节
古代称元旦、岁首;是国家法定节假日。习俗有守岁、放鞭炮、贴春联、贴桃符、拜年、吃饺子、剪窗花。
以上就是传统节日的相关知识,大家学会了吗?
【例题】
1. (单选题)以下各个选项中,全是传统节日的是( )
A. 元旦、春节、中秋、国庆、七夕
B. 元旦、春节、中秋、七夕、重阳
C. 春节、元宵、端午、中秋、重阳
D. 春节、清明、建军、中秋、重阳
【答案】C【解析】中国传统节日,形式多样、内容丰富,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。中国的传统节日主要有春节(农历正月初一)、元宵节(农历正月十五)、龙抬头(农历二月二)、上巳节(农历三月初三)、清明节(阳历4月5日前后)、端午节(农历五月初五)、七夕节(农历七月初七)、中元节(农历七月十五)、中秋节(农历八月十五)、重阳节(农历九月九)、冬至节(阳历12月21~23日)、除夕(年尾最后一天)等。所以,C项中春节、元宵、端午、中秋、重阳都是我国的传统节日。故本题正确答案为C项。
2. (单选题)下列哪项不是端午节的习俗( )
A. 挂香包
B. 插艾蒿
C. 登高采菊
D. 喝雄黄酒
【答案】C【解析】登高采菊为重阳节的习俗。重阳节有登高采菊的习俗,金秋九月,天高气爽,登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。故本题正确答案为C项。
事业单位公共基础知识之人文知识:古代称谓之敬称
古人的称谓极有讲究,不同关系不同的身份、地位对人的称谓都可能有所不同。在事业单位考试中,古代称谓经常作为直接的考点出现。今天小编就带大家一起来细数古代的敬称。
称呼对方或其亲属 | 令 | 令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令郎(对方儿子)、令爱(对方女儿) |
尊 | 尊上(对方父母)、尊驾(对方) | |
称平辈或晚辈 | 贤 | 贤弟:对交情好的比自己年龄小的朋友或好朋友弟弟的称呼 |
地位高或年长的已去世的人 | 先 | 先帝、先考(已去世的父亲)、先慈(已去世的母亲) |
对尊长者或朋辈 | 君、子、公、足下、夫子、先生、大人 | |
自己的动作涉及对方 | 奉 | 奉告、奉还、奉劝 |
对方对待自己的行为 | 惠 | 惠存、惠赠 |
垂 | 垂爱、垂青、垂询 | |
对朋友的称谓 | 金兰之交、忘年之交(年辈不相当而结交为友)、剑颈之交、 竹马之交(童年时代就要好的朋友)、总角之交(儿时就结交相识的朋友) | |
对医生的称谓 | 宋代始北方人对医生的尊称为大夫,南方人对医生的尊称为郎中 |
以上就是古代敬称的相关知识,大家学会了吗?
【例题】
1. (单选题)古人称呼对方妹妹( )
A. 令妹
B. 内子
C. 家美
D. 舍妹
【答案】A【解析】针对不同的对象,称呼可有多种。称呼帝王时,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。对一般人,则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人,对对方母亲称令堂、太君,对对方的妻子称令正,对对方妻父称泰山、冰翁,对对方兄弟(妹)称昆仲、昆玉、令兄、令弟(妹),对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等,因多见于口语。所以古人称呼对方之妹时用令妹。故本题正确答案为A项。
2. (判断题)令堂是对对方母亲的尊称,也可使用令慈。( )
A. 正确
B. 错误
【答案】A【解析】令慈和令堂都是对他人母亲的敬称。古人对别人称自己长辈时,一般先冠以“家”字,称父亲为家父或家严,母亲为家母或家慈。称呼别人的家人则冠以“令”字,如:称别人的父亲为令尊,别人的母亲为令堂,别人的儿子为令郎,别人的女儿为令嫒。这是对别人家的家人的一种尊称,相当于“你的”或“您的”。故本题正确答案为A项。
事业单位公共基础知识之人文知识:古代称谓之谦称
谦称是表示谦虚的自称。上篇我们回顾了古代的敬称,今天小编就带大家一起来细数古代的谦称。
对别人称自己辈分高或年纪大的亲戚 | 家 | 家严、家父(父亲);家慈、家母(母亲) |
对别人称自己辈分低或年纪小的亲戚 | 舍 | 舍弟、舍妹、舍亲(亲戚) |
称自己或与自己有关的人或事物 | 小 | 小弟(男性在朋友或熟人间谦称自己)、小女(自己的女儿) |
老 | 老朽、老身(老年妇女谦称自己) | |
自称 | 愚 | 愚兄(向比自己年轻的人称自己)、愚见(自己的见解) |
妾 | 限于女子表示谦卑的自称 | |
下官 | 官员的自称 | |
敝 | 敝处(自己的房屋、处所) | |
鄙 | 鄙人、鄙见 | |
其他 | 见 | 见谅(请人谅解)、见教(指教) |
敢 | 敢问(冒昧地请示别人) | |
窃 | 窃思、窃以为 |
以上就是古代谦称的相关知识,大家学会了吗?
【例题】
1. (单选题)下列句子中,划线的传统礼貌称谓使用正确的一句是( )
A. 这是您家母托我买的,您直接交给她老人家就行了
B. 今日亲聆诸位先贤的高论,茅塞顿开,获益匪浅
C. 令嫒这次在儿童画展上获奖,多亏您悉心指导,我们全家很感谢您
D. 舍弟脾气不好,好使性子,还望您多多包涵
【答案】D【解析】本题考查文化常识。礼貌称谓,交往中的文明称呼。旧时称父母为“高堂”、“椿萱”等。称别人的父母为“令尊”“令堂”。称别人的兄弟姐妹为“令兄”“令弟”“令姊”“令妹”等。称自己父母则为“家父”“家慈”等。称妻之父母为“岳父”“岳母”。称死去的父亲为“先父”“先严”“先考”,死去的母亲为“先母”“先慈”“先妣”。尊称别人家庭院为“府上”“尊府”,自称为“寒舍”“舍下”“草堂”。自谦称呼有“仆”“不才”“小生”“小可”“愚兄”等,凡此种种。今山东乡村夫妻间称呼多以“孩子他爸”“孩子他娘”相称,对同辈人则以“他叔”“他婶子”“他姑”“他姨”称呼,以示尊敬。舍弟是对自己弟弟的谦称。舍弟脾气不好,好使性子,还望您多多包涵。用词恰当。故本题正确答案为D项。
2. (单选题)下列关于古代雅称的解释错误的是( )
A. “家严”——自己的父亲
B. “伉俪”——夫妻
C. “斧正”——把自己的诗文书画等送给人时,表示请对方指教
D. “高足”——指别人的学生
【答案】C【解析】A项,家严又称“家君”“家尊”,是在别人面前对自己父亲的谦称。“家母、家慈”称自己的母亲;“家兄”是称自己的哥哥。A项说法正确。B项,伉有对等、匹敌之意;俪有结缘、配偶之意。后来称事业上有成就可相匹敌的夫妇为伉俪,也称一般夫妇为伉俪。B项说法正确。C项,“斧正”亦作"斧政",是请人修改诗文的敬辞。其与“雅正”不同,“雅正”一般指把自己的诗文书画等送给人时,表示请对方指教。故C项说法错误。D项,高足指良马、骏马,犹言高才。语出《世说新语·文学》:“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。”后常用为称呼别人的学生的敬词。D项说法正确。故本题正确答案为C项。
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(编辑:张老师)
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